所有的外国电影只要在巴黎上映，就会有人去看。
2004年10月，当我从周刊“pariscope”上找到戴思杰的影片“巴尔扎克与中国小裁缝”时已经是下档期，只剩下一家Saint Lambert小影院还在以每周一次的频率上映。
当晚观影笔记全部记在那周“pariscope”页面上，后来这期周刊又在搬家时丢失。所以已经没有机会做细节评论，只能写一点点想法出来。而实际上本片让我可以表达的就是“没有想法”，如同导演所谈论的要去表现“两种文化的冲突”，在影片中真正的冲突却是中国特殊历史时期里所有文化——包括本土与国外—— 被强制全面切割时，发生在知青、乡民与底层干部之间的关系。一直到片末男主人公之一的衣锦还乡那一幕，所谓“两种文化的冲突”都没有实际描述。同时不断在片中被提到的“巴尔扎克”也有一种“硬干”的印象。
正反角色定位上，片中底层干部烧书、勒令男主人公背粪的场景描述同刘烨、陈坤对底层干部的报复（治牙）和捉弄“四眼”再偷书的场景比较，后者更应受到道德质疑。
群众演员很失败。就同《十面埋伏》里面的艺妓与飞刀门众侠女一样，影片里围着周迅转的那些女孩似乎很不到位。如果可以连接回忆的话，这些大荧幕群众演员的表演就类似从电视实况上看到雅典奥运闭幕式，那些穿高衩旗袍的女子高唱“茉莉花”的一幕。
本片原著兼导演在拿到书奖后说“这对提升中国人在西方的整体形象也有好处：中国人不光会做餐馆或小生意，也有知识分子、文学艺术家”。这时候导演的心态，同在法国靠餐馆立足的华人没有大不同，这也是现代东方人的通病，总是试图通过西方的环境来烘托自我（这也是有趣又复杂的问题，将在篇外作更多讨论）。
如果让法国人导演影片“梦想之邦和法国伏尔泰（这位作家曾经多次表示对中国的向往）”，也一定会在中国和亚洲受到好评的吧。