< 上>极端的对立面,还是极端。两者之间会是什么?
乐观者认为人生是一场游戏,悲观者为游戏规则所迷惘。无法累计的人生相互或累加或交叉,将社会变成一场巨大的游戏,一场几乎没有结局的游戏。
在这个大游戏里,规则部分变成了法律,维系与判断这个星球上的绝大多数是非。发达的“法治”可以让好人安适,健全的“法制”也可以让歹人束缚。也许有人可以写诗说自由是如何美妙,然而缺少法律的自由将会使每个灵魂陷入无法拯救的魔魇;也许有人可以颂唱传说中乱世英雄,然而将此转为现实可能是歌者一辈子也不愿意接受的事实。
法律如此重要,却不能代替它自己永远也无法扮演的角色。因为这个角色在法律的面前是奴仆的地位,是被凌驾的排置。 它就是游戏规则的另一部分--道德。
道德可以被宗教所传唱,道德可以被祖母所告诫,道德也可以被自己所领悟。但是如果说法律是有形的、实质的、可见的,道德便是无形的、缥缈的、隐身的。
于是道德可以是优点,它一次又一次在填补法律的空白,一次又一次将自己的无形身躯渗透进法律没有或暂时没有进入的领域;道德也可以是缺点,它填补了法律的空白却掩饰不住自己的苍白,它完成了渗透却仍然保持着滑稽的无形,让谁也不能将它掌握。
所以当游戏进行到规则残缺的地方时,要么制定新的规则,于是法律得到完善与补充;要么颁出道德,开始好坏忠奸的对质。大游戏里的玩家各自盘算自己的布局与走势,当他们得意胜算或者失意败绩的时候,他们一定会想到有形的规则,或感激或埋怨、或开心或愤懑。但是他们很少会分出一些精力去认真考虑无形的规则。
这些无形的规则,这些缥缈着的事物,却总是弥漫在大游戏中,永远也无法消散。
< 下>你有没有伤害过别人,或者被别人所伤害?
时间的步伐似乎不被我们的任何行为所留恋,它在履行自己的义务。所以当严冬再一次迫使我穿上大衣,我也就不再奇怪新世纪的第一年即将过去。 屋子里的暖气快要使我窒息,于是戴上一顶厚实的圆边帽,开门投入到岁末的人群里。
这个年头似乎圆边帽不再流行,我只有挂上随身听的耳塞,好让自己显得一些从容。我紧闭大衣的缝隙,音乐替我隔开了都市的喧嚣,让自己渐入沉思之境。
新世纪的第一年像部没有进行后期剪辑的同期声,在脑海中快慢兼并的回放。对于过去,自己的原则是成功就放在身后,失败也放在身后,然后继续轻松上阵走下去。可是,回忆中的影片也间或的停滞,那是些还不能抛弃的事件。不能抛弃便不能割舍,不能割舍便
成了负担。
没有和成功或失败扯上关系的才会成为自己的负担,这样的负担也许会随着自己走到下一个严冬,也许会随着自己一直走近另一个世界。 脚下的大街越走越远,是时候回去了。我扣紧帽子,却敞开大衣,摘下耳塞任凭嘈杂肆意入侵。抬头看了眼夕阳,突然觉得它也很美。
发信人: bennie(jun)
表 情:
题 目: 太极洞
发信站: :::::家::园::社::区::::: (发表于 2001-12-29 10:29:50)
等级: 37509 点 (开国元老)
太极洞在安徽的边缘地带。
去过一次。
有点小蓬莱的意思。
最多留宿一晚,就可以返回。
洞里面有地下河,可以乘小船。
去那里比较经济。
灌完。
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发信人: bennie(jun)
表 情:
题 目: 音乐是什么,致 过客!
发信站: :::::家::园::社::区::::: (发表于 2001-12-21 3:38:50)
等级: 37509 点 (开国元老)
37509 点 (开国元老)37509 点 (开国元老)37509 点 (开国元老)37509 点 (开国元老)37509 点 (开国元老)
我说说我的不成熟的想法:
1.音乐是发展的,有发展就有历史。当然有些东西好比若干年前的电脑会遭到抛弃,但音乐不是硬件,当其成为过去或称为历史的时候。你可以不去欣赏它,但却无法像用脚对付电脑一样去踢它。
2.音乐创作是主观的。在人类主宰的这个星球上,音乐的创作当然受限于社会环境和创作者的素质。所有关于音乐创作的规则都是我们定的。
3.音乐存在是客观的。在这一点上,需要介入一个小例子--自然界的声音声效有时会很令受众享受,这时它也是一种特别的音乐。所以再来看我们人类同胞的创作,无论是长短高低,它客观存在着。
4.音乐欣赏是创作者和受众的交流。当交流一致时,受众会有积极表现;反之会有消极的表现。这里就是我们的音乐版主的“四分类”。
5.说白了,人类在逐步定义世界的游戏规则,顺便把音乐也安排了。
最后我想说,有人说涅磐是垃圾没什么大不了,音乐欣赏中是本体行为,本体的积极在异体的消极表现下可能会出现抵制。其实没关系,我对音乐的欣赏在于我思考,我自管欣赏我的音乐,其他人随便出口的话只是肤浅的表现,那样的人不如去玩政治,当然如果他要是执意拉下我的耳机,对着我侮辱音乐,那就是在侮辱我的人格了,这个时候,菜他是最好的办法。
这里不是谈音乐和思想的地方,所以音乐话题仅仅有一个版面,既然这样,就让适合这里的朋友发挥吧。这里的音乐是以娱乐为主,而娱乐,对于现在的每个人又有什么不对呢。让我们把涅磐把思想好好的藏起来,等到合适的机会再去释放。
最后套用一句“唯心主义”的名言:“我思顾我在”。
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发信人: hiphop小舞(最近老被人骚扰)
表 情:
题 目: Re:音乐是什么,致 过客!
发信站: :::::家::园::社::区::::: (发表于 2001-12-21 13:7:11)
等级: 29931 点 (超级居民)
音乐应该是一种美丽的东西,首先是听觉上,音乐最害怕的是两个字——难听。通俗歌也好,摇滚乐也罢,无论什么类型的音乐都没有贵贱之分,但前提是它们必须好听才会使其具有存在的价值。但实际情 况恰恰与此相反:唱片柜台上各类土特产品挨着个的难听!悦耳舒心者鲜见像荒地上的稀罕苗 。
任何不真实的东西都是过眼云烟,最终是不会打动人心的 。放眼歌坛,不真实的东西实在太多了,假装的东西太多了。假装的偶像只能令人作呕,怎么能让人们装进挂在胸前项链的小像框里呢?虚情假意的情歌,云山雾罩的哲理可能连他们自己也不敢相信那是真的又怎么让别人感动得一塌糊涂或若读圣贤呢? 企宣们忘乎所以的涂脂抹彩加上媒体很不为耻的疯狂鼓噪之后,私下里他们很可能在对自己的星星骂街, 又怎么让老百姓觉得他们不是在胡说八道呢?创作者东偷一旋律西扒两创意,左顺歌词三四句右抄感动七八回的拼凑套路真他妈是对创作精神的亵读,人还真以为你会创造吗?那些不知通过什么不可告人的方式找来制作费的童男玉女的扮纯和装傻 、那些叛逆斗士们扛起的精神大旗下面掩盖着的物欲情欲表现就真以为别人看不出来吗?
所以有时候音乐真他妈的不是东西,但是我们情愿沉溺其中,嘿嘿,也许是我们有病吧~~
:)
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一包烟~ 一罐可乐~ 席地而坐~
看看帅哥 瞧瞧靓妹
扒扒碟子 拗拗造型
嘿嘿~~
KEEP IN REAL HIPHOP!
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发信人: 过客!(请稍等!)
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题 目: Re:音乐是什么,致 过客!
发信站: :::::家::园::社::区::::: (发表于 2001-12-22 22:53:3)
等级: 35367 点 (开国元老)
>【bennie在大作中谈到:】
>【bennie在大作中谈到:】
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>我说说我的不成熟的想法:
>1.音乐是发展的,有发展就有历史。当然有些东西好比若干年前的电脑会遭到抛弃,但音乐不是硬件,当其成为过去或称为历史的时候。你可以不去欣赏它,但却无法像用脚对付电脑一样去踢它。
>
>2.音乐创作是主观的。在人类主宰的这个星球上,音乐的创作当然受限于社会环境和创作者的素质。所有关于音乐创作的规则都是我们定的。
>
>3.音乐存在是客观的。在这一点上,需要介入一个小例子--自然界的声音声效有时会很令受众享受,这时它也是一种特别的音乐。所以再来看我们人类同胞的创作,无论是长短高低,它客观存在着。
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>4.音乐欣赏是创作者和受众的交流。当交流一致时,受众会有积极表现;反之会有消极的表现。这里就是我们的音乐版主的“四分类”。
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>5.说白了,人类在逐步定义世界的游戏规则,顺便把音乐也安排了。
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>最后我想说,有人说涅磐是垃圾没什么大不了,音乐欣赏中是本体行为,本体的积极在异体的消极表现下可能会出现抵制。其实没关系,我对音乐的欣赏在于我思考,我自管欣赏我的音乐,其他人随便出口的话只是肤浅的表现,那样的人不如去玩政治,当然如果他要是执意拉下我的耳机,对着我侮辱音乐,那就是在侮辱我的人格了,这个时候,菜他是最好的办法。
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>这里不是谈音乐和思想的地方,所以音乐话题仅仅有一个版面,既然这样,就让适合这里的朋友发挥吧。这里的音乐是以娱乐为主,而娱乐,对于现在的每个人又有什么不对呢。让我们把涅磐把思想好好的藏起来,等到合适的机会再去释放。
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>最后套用一句“唯心主义”的名言:“我思顾我在”。
看你们都写那么多!!
好像我不写些有些对不起现在正在看的诸位的眼睛啊!!
那我随便写一些吧,别见笑啊~~
对于楼上诸位的见解呢?
我基本上,差不多,可以说,~~~~
是同意的!!
我的讲话完了,掌声呢??(顿时掌声雷动~~~)
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为物欲而奔忙、为生活而生活。几忘自己 欲抽身而出 寻我于野!!
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发信人: bennie(jun)
表 情:
题 目: happy's best(en/ch)
发信站: :::::家::园::社::区::::: (发表于 2001-12-20 8:30:59)
等级: 37509 点 (开国元老)
happy's best,
that's maybe..
when u cryin,
when u thinkin,
when u developin
when u writin..
why not changing.
happy's best,
that's maybe..
that's just maybe..
快乐是最好的,
那是也许。
当你哭泣的时候
当你思考的时候
当你开创的时候
当你写作的时候
为什么不去改变呢
快乐是最好的,
那是也许。
那也只是也许。
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